IL BUONO E IL CATTIVO DENTRO DI NOI
Scienza del sapere cosa è buono e cattivo dentro di noi
di Krishan Chand Sethi
Scienza del sapere cosa è buono e cattivo dentro di noi. È l’antica ricerca di conoscere sé stessi in termini di ciò che è buono e ciò che è cattivo, che sfuma le linee tra psicologia, neuroscienze e filosofia morale. Questo richiede una profonda introspezione sui nostri sistemi di credenze, emozioni e azioni, così come una comprensione di come altre influenze impattino la direzione della nostra bussola etica. Questo è l’aspetto dell’esplorazione del miglioramento di sé, della crescita e della pacifica convivenza con gli altri.
Come si sviluppa la moralità
Il cuore della comprensione del bene e del male è la moralità, che ci guida verso ciò che dovrebbe essere fatto e ciò che non dovrebbe essere fatto. La moralità cresce nel tempo, non è innata, ma piuttosto un mix di esperienze personali con influenze della società, che a volte riflettono le lezioni apprese e aiutano a definirsi come individui. Vediamo più moralità durante l’infanzia come un sistema di regole basato su ricompense e punizioni. Nel processo di vivere con dilemmi sociali e personali complessi, ci rendiamo conto di come la nostra percezione della moralità cambi nel tempo, diventando sempre più sofisticata.
La morale non è un codice fisso
Si evolve con la crescita di una persona mentre vive esperienze di vita e generalmente rappresenta l’epoca in cui una persona è cresciuta, la cultura e la religione. Ciò che è sbagliato in una cultura può essere accettabile in un’altra. Questo rende l’aspetto morale complicato nel senso che una persona deve costantemente rivalutare e giudicare ciò che è buono o cattivo per sé.
Ruolo delle emozioni nel giudizio morale
Le nostre risposte emotive sono fondamentali per come valutiamo le azioni giuste o sbagliate. Ad esempio, la colpa, l’empatia e la vergogna spesso agiscono come una bussola interiore nella ricerca di mantenere i nostri valori di bontà. Quando ci sentiamo in colpa dopo aver fatto qualcosa di sbagliato, ciò mostra davvero il conflitto interiore tra le nostre azioni e ciò che valorizziamo. Le emozioni di empatia ci permettono di comprendere e sentire i sentimenti degli altri, incoraggiando comportamenti empatici e prosociali.
Tuttavia, le emozioni non sono sempre una guida affidabile. A volte possono offuscare il giudizio. Ad esempio, mentre impulsi come rabbia e paura promuovono l’azione, è molto comune finire per prendere decisioni di cui ci si pente dopo essere stati sopraffatti da essi. Una persona deve sapere quando le sue emozioni stanno influenzando i suoi giudizi per sé stessa e raggiungere un miglior equilibrio tra ragione ed emozioni per comprendere la propria morale.
Il conflitto interiore: la dissonanza cognitiva
Il compito più impegnativo nel cercare di comprendere la nostra natura morale è affrontare i conflitti interiori. Spesso finiamo per agire in modo contrario alle nostre convinzioni. Questo crea una sensazione di disagio che chiamiamo dissonanza cognitiva; siamo contro il nostro stesso comportamento eppure ci crediamo. Quando ciò accade, siamo costretti a cambiare il nostro comportamento per adattarlo ai nostri valori o a modificare le nostre convinzioni per adattarle alle nostre azioni.
Ad esempio, un bugiardo che crede nell’onestà diventerà un bugiardo. Si conforterà nel suo disagio razionalizzando la bugia come buona e rilevante, o promettendosi che d’ora in poi sarà onesto. In effetti, la risoluzione della dissonanza cognitiva è un grande meccanismo di autoconsapevolezza e crescita morale.
Il potere dell’autoconsapevolezza
L’autoconsapevolezza, tuttavia, sembra essere al centro della comprensione di ciò che ci rende buoni o cattivi. Ci dà la capacità di osservarci e comprendere i nostri pensieri, sentimenti e azioni. Attraverso essa, possiamo riconoscere schemi di comportamento che potrebbero non allinearsi con i nostri valori e fare uno sforzo consapevole per cambiare in meglio.
Richiede introspezione, onestà con sé stessi e la capacità di mettere in discussione perché si fa ciò che si fa, cosa ci spinge ad agire in certi modi e come ci si sente riguardo agli effetti. Più una persona conosce sé stessa, più sarà competente nel fare scelte che si allineano ai suoi valori più profondi e si avvicinerà a vivere una vita autentica ed etica.
Riflessione sull’armonia: ombra e luce interiore
Ogni persona ha intrinsecamente bene e male. Il segreto dello sviluppo personale di una persona risiede nel non negare né la propria malvagità né nel sopprimerla, ma nel riconoscere entrambe e controbilanciare la prima con la seconda. Proprio come la luce non può esistere senza l’oscurità, così la nostra definizione di bene è spesso definita da ciò che consideriamo male.
Questo equilibrio è, quindi, un viaggio che dura tutta la vita. Le situazioni che affrontiamo nella vita ci fanno mettere i nostri valori sul bilancio; ci fanno affinare le nostre debolezze e offrono opportunità di crescita. Siamo in grado di sviluppare una visione più compassionevole e realistica di noi stessi e degli altri se possiamo accettare la luce e l’ombra dentro di noi.
Superare i bias nella percezione di sé
Tuttavia, forse la sfida più grande nella comprensione della nostra natura morale è il bias egocentrico. Questo bias ci porta a piacere di noi stessi e spesso a giustificare comportamenti che vanno contro i nostri principi. Possiamo minimizzare i nostri fallimenti o incolpare eventi esterni per il nostro comportamento, ma teniamo gli altri a un standard più elevato.
L’unica cosa che può aiutarci a superare tutti questi bias è l’umiltà e l’autocompassione. Non c’è nulla di sbagliato nel riconoscere i difetti – è la vera crescita di sé. Cercando un feedback genuino dalle persone e assumendosi la responsabilità delle nostre azioni, ci avviciniamo a vedere la verità sulla nostra natura e cambiare in meglio.
Comprendere il bene e il male dentro di noi non è una destinazione
È un viaggio che richiede riflessione su di sé, intelligenza emotiva e apprendimento dalle nostre esperienze. Mentre cerchiamo di attraversare uno dei grandi fiumi della vita, siamo costantemente attraversati da problemi con dimensioni etiche che richiedono grandi prove del carattere e uno sforzo verso la crescita.
In definitiva, la scienza della comprensione della nostra natura morale si baserà sul trovare un equilibrio tra le nostre emozioni e la nostra ragione, tra ciò che consideriamo le nostre virtù e i nostri difetti, e tra i nostri desideri interiori e i bisogni degli altri. È attraverso questo atto di bilanciamento che potremo condurre una vita più soddisfatta da un profondo senso di scopo e integrità.
Più importanti e rigorosi sono i passi compiuti in questo viaggio, più avremo di questa comprensione: con ogni singolo passo, ci si avvicina ad apprendere qualcosa di significativo su di sé nel contesto di questo mondo.
Autore: Dr. Sethi K.C.
Daman, India – Auckland, Nuova Zelanda
In English Language
Science of Knowing What is Good and Bad Inside Us.
It is the age-old quest to learn ourselves in terms of what is good and what is bad, which blurs lines between psychology, neuroscience, and moral philosophy. One thus requires broad introspection on our systems of belief, emotions, and actions, as well as an understanding of just how other influences impact the direction of our ethical compass. This is the aspect of exploration over self-improvement, growth, and peaceful coexistence with one another.
How Morality Develops:
The heart of understanding good and bad is morality, guiding us toward what should be done and what should not be. Morality is something that grows over time, it’s not inborn, but rather a mix of personal experiences with influences from society, occasionally mulling over the lessons learned and helping define oneself as an individual. We tend to see more of morality during childhood as more rule-based reward and punishment. In the process of living with complex social and personal dilemmas, we realize how our perception of morality changes over time to eventually become much more sophisticated.
Moral is not a set code:
It evolves with the growth of a person as they live with life experiences and generally represents the time in which a person is raised, culture, and religion. What’s wrong in one culture can be acceptable in another. It makes the moral aspect complicated in the sense that a person has to constantly re-evaluate and judge about what’s bad or good for them.
Role of Emotion in Moral Judgment:
Our emotional responses are very critical to how we evaluate right from wrong actions. For example, guilt, empathy, and shame most times act as an inner compass toward the quest to maintain our goodness values. When we feel guilty after having done something wrong, that really shows the internal tug of war between our actions and what we value. Emotions of empathy enable us to understand and feel feelings of others, encouraging behaviors that are empathetic and prosocial.
However, emotions do not always stand as a reliable guide. They can at times blur judgment. For instance, whereas impulses, such as anger and fear, promote the doing of action, it remains very common to end up deciding with regret after being overcome by them. A person must know when his or her emotions are affecting his or her judgments for self and to reach a better balance between reason and their emotions to understand the self of morality.
The Inner Conflict: Cognitive Dissonance
Perhaps the most challenging job in trying to understand our nature of morality is to deal with interior conflicts. Most of the times we end up acting contrary to our beliefs. This creates an uncomfortable feeling we refer to as cognitive dissonance; we are against our own behavior and yet we believe in it. When this occurs, we are forced either to change our behavior to fit our values or modify our beliefs to fit our actions.
For example, a liar who believes in honesty will become a liar. He will comfort himself with his discomfort by rationalizing the lie to be good and relevant, or promise himself that from then on, he will be honest. Indeed, the cognitive dissonance resolution is a great mechanism of self-awareness and moral growth.
The Power of Self-Awareness:
Self-awareness, however, appears to be at the core of understanding what makes us good and bad. It gives us the capacity to observe ourselves and understand our thoughts, feelings, and actions. Through it, we can recognize patterns of behaviour that may not go with our values and make a conscious endeavour to change for the better.
It requires some introspection, honesty with oneself, and questioning why one does what they do, what drives them to act in certain ways, and how they feel about the effects. The more one knows oneself, the more competent they will be at making choices that align with one’s deeper values and bring one closer to living an authentic and ethical life.
Reflection into Harmony: Shadow and Light Within
Every person has inherent good and bad. The secret of one’s personal development lies in denying neither his badness nor suppressing it but to acknowledge both and to counterbalance the former with the latter. Just as light cannot be without darkness, so our definition of good is so often defined by what we consider bad.
This balance is, therefore, a lifetime journey. Situations we face in life make us put our values against the balance; make us sharpen our weaknesses and offer opportunities for growth. We are able to develop a more compassionate and realistic view of ourselves and others if we can accept the light and shadow in ourselves.
Overcoming biases in self-perception:
However, perhaps the biggest challenge to our understanding of our moral nature is self-serving bias. This bias causes us to like ourselves and often justify conduct that runs counter to our principles. We may play down our own failings or blame outside events for our behavior but hold others to a higher standard.
The only thing that can help us overcome all these biases is humility and self-compassion. Nothing is bad about acknowledging flaws-true self-growth. By seeking genuine feedback from people and taking responsibility for our actions, we come closer to seeing the truth about our nature and change for the better.
The Lifelong Journey of Moral Growth:
Understanding the good and bad in us is not a destination; it is a journey that requires self-reflection, emotional intelligence, and learning from our experiences. As we try to cross one of life’s great rivers, we are constantly crossed by problems with ethical dimensions requiring major tests on the trials of character and an effort toward growth.
Ultimately, the science of understanding our moral nature will be based on finding a balance between our emotions and our reason, between what we consider our virtues and our flaws, and between our inner desires and the needs of others. It is through this balancing act that we shall lead a life more fulfiled by the deeper sentiment of purpose and integrity.
The more important and rigorous the steps taken on this journey, the more we have of this understanding: with every single step, one gets closer to learning something meaningful about oneself in the context of this world.
Author:Dr. Sethi K.C.
Daman,India
Auckland,New Zealand
